尹戴姓，名龟朋，字叔宪，台州黄岩人。祖舜钦，宣和中进士，上书危言，天子不怒，赐同出身，南康军司户。父秉中，亦有材气，补进义校尉，不仕，尝自赞其像，为时所称。君生六十二，开禧三年五月某日卒。娶蔡氏。子曰枞，曰周孙，皆先死，以从弟温之子大本为子。一女，嫁林珍。嘉定十三年二月某日，葬太平乡黄仙山。蔡氏侄滂，请余铭。滂父镐，余友也，不得辞。滂言：「戴居南塘，山易材，海易渔，田易稼，聚族数十，富乐累世。自君父祖皆知名，而君及从叔秉器尤为邑里所敬，有钜人长者之德。族人新为宅者，将立门以出，秉器故有大圊，正直门处，族人不敢谋。秉器知之，中夜毁圊，夷其地，旦而门立，则坦然无有。族人殊不自意，秉器亦不复言。盖其平生行事如此甚众。君少苦学，取友必胜己。文记诗歌，务为奇卓清简，无俗间鄙腐意。性介特，未尝辄以私谒人。而人急难，若己痛疾，救之不暇喘，僦宿者与庐，露殡者与山。然力不逮秉器，故所施亦狭，而心无不至也。殁既久，怀其恩者，语则涕下不自禁」。余既闻二戴事，而思天下之广，人类至多，其为善宜不绝，可传而不得传者不为少也。然则君之得传，岂偶然哉！铭曰：

象物之洁，以竹自环；洲萦渚穿，万其琅玕。昔王逸少，寄于兰亭；修竹茂林，千载犹青。竹洲在亡，视其子孙。竹耶铭耶！孰诏以存。